ألبيت/ مقالات
صرخة من فلسطين: ليسقط الاحتلال! جواد بولس

من غير المعقول أن تنجح مقالة أسبوعية واحدة بحصر كل الفوارق بين ما يجري من مواجهات في هذه الأيام على نقاط التماس الفلسطيني الإسرائيلي، وبين ما جرى في موجات الغضب الفلسطيني والمقاومة السابقة، والتي عرّفت، أحيانًا، بانتفاضات وأحيانًا بهبّات، وأخرى اكتفت بكونها مواجهات هنا وعمليات هناك! فلعل أبرز ما رافق أحداث الانتفاضة الفلسطينية الأولى، على سبيل المثال، علاوة على اعتمادها الحجر وسيلة للمقاومة الشعبية...

 يا قدس  الشاعر خالد اغبارية

يا قدس لأنكِ أتيتِ قبل البدء قبل القلب والقُبَل قبلي وقبل الكل ولأنكِ أتيتِ خيال الخيال وأتيتِ من محال أحبكِ يا أنتِ .. أنتِ الغرابة والخيال يمر صوتك في الليل منسابا أفرش له كلي قصيدة وكمانا حكاياتك تنفي كل الأتعاب واسمك محفور وسط قلبي مكتوب حبك لن ينتهي لا في الحياة ولا الموت وستبقى قصة حبي كتابا مفتوحا تحكي تفاصيل غرامي حاراتك تنبت بين فراغاتها الياسمين أراها حاضرة الخشوع عند احتضانك.....

ما بعد مظاهرة سخنين جواد بولس

قد تبدو للعديدين،لا سيّما لمن يعاني من ذاكرة ضعيفة، تداعيات الأحداث الدامية في الضفة الغربية والقدس المحتلّتين، سوابق لم تشهدها المنطقة في العقود الثلاثة الماضية، لا بما يقوم به الفلسطينيون في دفاعهم عن أنفسهم ولا ما ينفذه الاحتلال وأدواته من قتل وقمع بحقهم. ولإنعاش ذاكرة من نسي أذكّر أن ما نشاهده اليوم في مناطق التماسّ المختلفة هو ليس أكثر من تكرار لموجات اجتاحت نفس المناطق تقريبًا بوتائر أشد أحيانًا...

اندلاعة، كفى بأكتوبر واعظًا جواد بولس

وكأننا نستعيد تفاصيل مشهد من فصول التيه، وفلسطين ما زالت تستجير بأبنائها العاقلين ليخلّصوها من فُجر مغتصبي أرضها ومن جهل كان، عمليًا، سبب الضياع الأول وما زال أفظع ما يهدد مستقبلها ومجهض الفرج المأمول. لا يمكن التكهّن بما ستفضي إليه التفاعلات الجارية في عدة مناطق من الضفة الغربية والقدس المحتلتين، وأعتقد أن أخطر ما في الأمر هو هذه الحقيقة، لاسيّما أن المحللين والمراقبين ما زالوا يفتشون عن تسمية تليق بما...

أنتِ ملاكِي شعر كمال ابراهيم

لَعَمْرِي ما نَسِيتُ حُبَّكِ القاتِلْ أنتِ حَبيبَتِي اخترْتُكِمِنْ بَبْنِ كُلِّ العَوَاذِلْ. أنتِ مَلاكِي رَسَمْتِ في مُدَوَّنَتِي أبْهَى الرَّسائِلْ. أشتَهِيكِ يا نَحْلَةً تَشتَهِي الرَّحِيقْ، أشتَهِيكِ حُبًّا أوْجُهُ نارٌ وَحَرِيقْ أريدُكِ بَحْرًا أموتُ فيهِ كالغرِيقْ لا أطْلُبُ مُنْقِذًا وَلا شَفيعْ بَلْ أكونُ على صَدْرِكِ الطِّفْلَ الرَّضيعْ. أنـتِ عُمْرِي يا عِطْرَ البَنَفسَجْ شمَمْتُ...

 ثمن الحضارة محمد علي طه

قال العلاّمة المؤرّخ الفيلسوف الاجتماعّي العربيّ عبد الرّحمن بن خلدون قبل ستّة قرون:" إن الحضارة تفرز ما يفسدها".ويؤكد هذا القانون البليغ الذي توصّل اليه عقل العلاّمة الكبير في ذلك الزمن ما يحدث في أيّامنا وما نراه في عيوننا وما نسمعه بأذاننا وما نقرأه على صفحات الصحف والكتب . كان فضاؤنا وهواؤنا ، قبل عقود قليلة ، نظيفا عليلا مريحا منعشا ، وما زلت أذكر سهراتنا وأمسياتنا الجميلة حينما كنا نلتقي على برندة بيت...

لو كنتُ قريباً  الشاعر خالد اغبارية

بدأ الخريف يتوغل أكثر والشتاء سيأتي باكرا تنتعش أرواحنا تهتز قلوبنا تربو كما التراب تُنبت الحنين في قلوبنا وزخّات المطر تختلط بدم الشهيد تعانق روحه قبة الصخرة وينبض قلبه في الأقصى ويُحَلِّق كطائر العنقاء الشتاء ليس واحدا على هذه الأرض فالدم في فلسطين كالياسمين رائحته وعشاقه مبللين بعطر السماء فلكل مدينة طقوسها مساجدها وكنائسها وليس كل مدينة تشبهك يا شهيد وطرقاتها لا تشبه وجه امك ورائحة...

 (المقامة المسواكيّة) جريس نعيم خوري

عدتُ من سهرةٍ قبل قليلْ، مدووشًا متخومًا مصدوعًا عليلْ، بعد طعامٍ شَرَّ منه الدسمْ، وغناءٍ أشرَّ من الحِممْ، وسمّاعةٍ تجلب لك الصممْ، ورقصٍ فيه الكثير من الهوَجْ، والفوضى والنشاز والعوَجْ، ومطربٍ، والحقُّ يقالُ، جميلْ، غنّى أغنيات الطرب الأصيلْ، ليس فيه عيبٌ سوى ذاك الصهيلْ! واكتظاظٍ يكثر فيه التماسّْ، ويقلّ الإحساسْ، وتعلن بعده الإفلاسْ، فكرًا وعقلا ومالْ، (قضينا الصيف على هذه الحالْ!). على كلّ ولاختصار...

 فلسفة مبسطة:

منذ فجر الفلسفة اهتم الفلاسفة بفلسفة اللغة، بالكلمات ومعناها، بتعدد المعاني وكيف يمكن التمييز في استعمال نفس الكلمة احيانا لكن بإطار مختلف، وهل طريقة لفظ الكلمة تغير القصد منها؟ والأهم الدقة في صيغة التعبير، والعلاقة بين القدرات التعبيرية والقدرات الفكرية، بل بين المفردات السائدة وبين مستوى الفكر والوعي. سعيد يتمنى لصابر ان يعيش حتى المائة والعشرين وشهران آخران. "لماذا شهران آخران بعد المائة والعشرين؟"...

  يَ خْسارَة..!! سيمون عيلوطي

يا وطني.. نَقَشْت اسمك عّ قَرامي الشّجر لِخْضر همستلّك... هَمِس يُعبق ندى وْعنبر وِساهرْتك ليالي طّوال تَتْفرح فِيّ وَاتأثّر بْهَوا مرجَك يا غالي في روضَك وِالبيْدر وِلمّا حُسْنك السّاحر يِفوّتْني بِجوّك أطرب وأسكر وييجي في هواك الشّعْر يِجَنّني بأبياتو إلْ إلك تِحضَر أَبوس لوزَك، كيف نوّر في نبعَك أطهّر أخاف أبعد عنّك هيك... لَشوقي ليك يِزيد أكثر ولمّا أفيق من حِلْمي يا وطني وأتذكّر حالك كيف...

وَهَجُ الشوْق شعر كمال ابراهيم

حُبِّي لَكِ قِصَّةٌ وَأسطورَة حُرُوفُهَا أبْجَدِيَّة نَظَمْتُهَا بأجْمَلِ صُورَة. حُبِّي لِحُسْنِكِ الشَّرْقِيِّ قصِيدَةٌ مَنْثورَة، نَقَشْتُهَا بِفَمِي كَلِماتٍ مَأثورَة. حبيبَتِي يا مُتْعَةَ القَلْبِ يا وَهَجَ الشَّوْقِ الغَزِيرْ، يا بَسْمَةَ الصُّبْحِ في وَطَنِي الأسِيرْ. شَعْرُكِ المَجْدولُ حِكايَةٌ فُسْتانُكِ قَزٌّ وَحَرِيرْ. فَدُّكِ المَمْشوقُ نَخْلَةٌ يَفوحُ مِنْهُ المِسْكُ...

 الجمل العربيّ والجمل اليونانيّ محمد علي طه

تصف القصص القصيرة جدّاً في أمثال أيسوبوس قساوة عيش الفئات المسحوقة من أبناء الشّعب اليونانيّ في القرن السّادس قبل الميلاد مثلما تصوّر أمثال أبي منصور الثّعالبيّ شظف العيش الذي عانى منه فقراء العرب الذين عاشوا قبل القرن العاشر الميلاديّ، ويبدو أنّ الفقر المدقع قد ألقى ظلاله على أسلوب هذه الأمثال وقصصها فجاء مباشراً وجافًّا وخالياً من المحسّنات اللفظيّة والأسلوبيّة. يذكر المؤرّخ اليونانيّ الشّهير...

لا تطفئوا سُرُجَكم ليالي العشر...

إنه نداء ودعوة مؤسسة حراء في هذه الأيام المباركة باغتنام هذه الأيام بقراءة القرآن وتدبره, وتوجيه طلابنا في المراكز القرآنية أن لا يفوتهم فعل الخيرات من الحفاظ على الصلاة في الجماعة والمداومة على ذكر الله تعالى وسائر أعمال البر, وصدق ابن جبير لما قال وهو يبين أهمية هذه الأيام " لا تطفئوا سُرُجَكم أيام العشر". إن الله تعالى قد جعل هذه الدنيا محل اختبار، والآخرة هي دار القرار، فيها يكون المصير إما إلى جنة وإما...

لا تبكِ يا أقصى الشاعر خالد اغبارية

يا أمراء البترول تمرَّغوا فَوقَه فما عدتُّم إلا في ضلال واسْكبوا نفطكم على أقدام خليلاتكم في بارات باريس ولملموا أشياءكم من عند قانيات ابليس قتلتم القدس والمسرى وبعتوها بعد أن نفقَتْ مروءتُكم شهداء الأقصى بعتُم رمادَهم لعدوٍّ حرابُه أجهضتْ أخواتِكم هدمتْ منازلهم حرقتْ مصاحفكم ورايتُها ارتفعتْ على أشلاء إخوانكم الذين صُلبوا على أشجار ساحات الأقصى كما صلبوهم في عكا .. وفي يافا .. وفي حيفا .. في...

 الاستثمار بالعرب، بدلًا من المستوطنات

لنتصوَّر أنَّ بنكًا يضع في أعلى سُلَّم أولويّاته أهميَّة رِبح الزّبون وليس أرباحه الخاصة، حيثُ يمنح القروض للمواطنين دون الاكتراث إلى تسديد دفعات القروض ومستحقّاتها. هذا التصوُّر مناسب لتعامل الدولة مع 36 مستوطنة منتشرة في مختلف مناطق البلاد؛ حيثُ أنَّ الدولة تنازلت عن ما يُقارب 64% من الديون المتراكمة لهذه المستوطنات. بمعنى، أنَّ الدولة لم و لن تطالب هذه المستوطنات بتسديد ديونهم المستحقّة. اعتمادًا على...